2014年9月30日 星期二

Daily Devotion - Oct 1, 2014


10/1/2014

摩西的等候(十一)──擊打磐石、水流出來

經文:

出十七1~7

鑰節:

我必在何烈的磐石那�站在你面前,你要擊打磐石,從磐石�必有水流出來,使百姓可以喝。(出十七6)

參考經文:

民廿2~13;申卅二1~43;詩十八31;六十二6;七十八15~16,35;賽廿六4;卅29;卅二2;四十八21;約四14;林前十4

提要

        上帝藉著以色列民一次次的爭鬧和抱怨,來操練摩西的耐心和對上帝等候的信心。方才解決他們日常食物的問題,接著又發生缺乏飲水的問題。聖經如此描述:「以色列全會眾都遵耶和華的吩咐,按著站口從汛的曠野往前行,在利非訂安營;百姓沒有水喝,所以與摩西爭鬧,說:給我們水喝罷。摩西對他們說:你們為甚麼與我爭鬧?為甚麼試探耶和華呢?百姓在那裡甚渴,要喝水,就向摩西發怨言,說:你為甚麼將我們從埃及領出來,使我們和我們的兒女並牲畜,都渴死呢?摩西就呼求耶和華說:我向這百姓怎樣行呢?他們幾乎要拿石頭打死我。耶和華對摩西說:你手裡拿著你先前擊打河水的杖,帶領以色列的幾個長老,從百姓面前走過去。我必在何烈的磐石那裡站在你面前;你要擊打磐石,從磐石裡必有水流出來,使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。他給那地方起名叫瑪撒,〔就是試探的意思〕又叫米利巴,〔就是爭鬧的意思〕因以色列人爭鬧,又因他們試探耶和華說:耶和華是在我們中間不是。」(出十七1~7)
        以色列民的小信、忘恩、埋怨…等等,這般人性的軟弱,後人當引以為鑑,時刻仰望主。以色列民一路走來,雖然經歷過無數的神蹟,親眼看見上帝的全能,卻依然故我,未能學會信心等候的功課。上帝再次憑著祂的權能,向百姓彰顯祂的恩惠和慈愛,從磐石中奇妙的供應活水,來解百姓的乾渴。摩西遵上帝之命,以杖擊打磐石,活水瞬間從磐石湧流出來。杖不是神蹟,擊打也不是神蹟,但當摩西遵命擊打,神蹟出現了。只有人的順服和等候的信心,才能彰顯上帝的大能。親愛的,信徒落入危急之中,爭鬧和抱怨是無濟於事,惟有來到主施恩座前求,耐心等候主大能的恩典臨及,就必經歷祂的幫助。

默想

1.在汛的曠野,上帝以「嗎哪」供應百姓的饑餓。在米斯巴的磐石中,上帝以「活水」供應百姓的乾渴。這一切的作為彰顯上帝豐富的供應,也向世世代代的信徒宣告,主耶穌就是生命的糧,(約六31∼35)祂也是活水的泉源,(約七37~40)信靠、就近、等候祂的人,必永遠不餓、永遠不渴。
2.當摩西受到百姓的攻擊時,他來到上帝跟前,向上帝呼求申訴,他沒有用自己的方法,他等候上帝的作為。當上帝命令他以手中的杖擊打磐石時,他沒有任何質疑,完全順服遵命而行,而且是在眾目睽睽之下擊打,並且等候水從磐石流出,這需要何等的信心和等候。親愛的,靠賴在主懷中,讓聖靈的能力由你手中的杖流出吧!

等候的金言

1.主阿,我們要與祢日日相親,用禱告的心學習等候祢,專一愛祢,更深地認識祢、更多地經驗祢。——JE

2.親愛的主阿,祢是全能智慧的上帝,在祢永不誤時,所以我們安靜地耐心等候,不因眼前的痛苦、煩憂,而急燥不安。我們只管讚美祢,開口感謝祢,我們必能看見祢的話語得成。——JE

等候的應許

1.惟獨祂是我的磐石,我的拯救;祂是我的高臺;我必不動搖。(詩六十二6)
2.你們當倚靠耶和華直到永遠;因為耶和華是永久的磐石。(賽廿六4)
3.也都喝了一樣的靈水;所喝的是出於隨著他們的靈磐石;那磐石就是基督。(林前十4)

等候中的禱告

        親愛的主阿,教導我們如何靜心安坐等候祢,惟願我們被祢的愛深深吸引,在等候的日子裡,仍是歡歡喜喜的,直到祢的旨意成就。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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2014年9月29日 星期一

Daily Devotion - Sep 30, 2014


9/30/2014

摩西的等候(十)──人喫嗎哪、共四十年

經文:

出十五1 ~十六35

鑰節:

以色列人喫嗎哪共四十年,直到進了有人居住之地,就是迦南的境界。(出十六35)

參考經文:

申八3,16;書五12;尼九20;詩七十八24;約六31~59;來九4;啟二17

提要

        上帝對摩西的操練和引導是一步步進深的,摩西對上帝的認識和降服也是一次次貼近的,他在紅海邊所作的頌讚上帝之歌流傳千古。(出十五1~18)他讚嘆上帝的作為:「耶和華阿!眾神之中誰能像祢!誰能像祢至聖至榮、可頌可畏、施行奇事。」這是他降服的經歷。他夾在上帝和百姓之間,使他更需倚靠上帝,依賴祂的引導。在書珥的曠野,到了瑪拉,因為水苦,百姓再次向摩西發怨言。這時,摩西再次禱告,上帝指示他,醫治那水,使水變甜。藉此向百姓宣告:「我耶和華是醫治你的。」(出十五22~26)之後,上帝將他們引導至以琳。在那裡有十二股水泉,七十棵棕樹,讓百姓紮營安息在這塊曠野中的綠洲。在等候和行動之間,摩西不斷經歷上帝的大能和信實。
        以色列人離開埃及後第二個月十五日,來到汛的曠野,他們由埃及帶出的糧食用完了,為此大生恐慌。摩西再次面對百姓惡毒的抱怨,聖經描述:「以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發怨言,說:巴不得我們早死在埃及地耶和華的手下,那時我們坐在肉鍋旁邊,喫得飽足;你們將我們領出來,到這曠野,是要叫這全會眾都餓死阿。耶和華對摩西說:我要將糧食從天降給你們,百姓可以出去,每天收每天的分,我好試驗他們遵不遵我的法度。……這食物,以色列家叫嗎哪;樣子像芫荽子,顏色是白的,滋味如同攙蜜的薄餅。……耶和華怎麼吩咐摩西、亞倫就怎麼行,把嗎哪放在法櫃前存留。以色列人喫嗎哪共四十年,直到進了有人居住之地,就是迦南的境界。」(出十六2~4;31,34~35)雖然摩西的角色是尷尬的,職務是艱困的,但他順服等候上帝的指引,去面對每一個困境,去經歷更豐富的恩典。

默想

1.摩西成為百姓和上帝之間的中保,透過摩西順服等候的服事,讓百姓經歷許多上帝供應的神蹟:苦水變甜(出十五22~27),天降嗎哪(出十六14;民十一9;書五10~12),供應鵪鶉(出十六13;民十一31~32),磐石流水(出十七1~9)等,摩西讓百姓明白且相信,上帝是他們隨時的供應。
2.從天上降下的「嗎哪」,是我們行走這世上的曠野路,所不可缺少的。耶穌是生命的糧,(約六31∼35)聖經的話也是我們屬靈的嗎哪。(太四4)而聖靈的獎賞正是那隱藏的嗎哪。(啟二17)凡等候羨慕嗎哪的人,都是有福的。

等候的金言

1.「等候」和「仰望」是信徒在苦難中的兩大課題。對主話語的信靠、對主認識的深切,不斷操練自己,不但具備信心,且要忍耐、順服。──JE

2.不憑感覺、不憑眼見、只憑信心和上帝的話,就能衝破眼前的烏雲,望見烏雲背後的彩虹。讓我們也能在苦難中帶著信心、存著盼望,等候和仰望主。——JE

等候的應許

1.又在曠野,將你列祖所不認識的嗎哪賜給你喫,是要苦煉你、試驗你,叫你終久享福。(申八16)
2.降嗎哪像雨給他們喫,將天上的糧食賜給他們。(詩七十八24)
3.聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽。得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他;並賜他一塊白石,石上寫著新名;除了那領受的以外,沒有人能認識。(啟二17)

等候中的禱告

        親愛的主阿,祢使我們能在損失中得著,在毀壞中建立,在憂苦中喜樂。祢是使萬事互相效力的上帝,祢讓仰望等候祢的人,永不失望。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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清晨的禱告、主要的目的是儆醒

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發報時間: 2014-09-30 11:00:00 / 報主:田珍寶
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清晨的禱告、主要的目的是儆醒
Life of Prayer 祈禱的生活
清晨的禱告、主要的目的是儆醒

    文/田珍寶

        2014930日清晨禱告,家母一閉上眼睛說:「奉主耶穌聖名禱告!」旋即看到異象:出現帶著引號、白底黑字──「儆醒」,神默示她:「清晨的禱告、主要的目的是儆醒」

        主說:要儆醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。(太2641)

        2011429日,我的母親在早禱時,聖靈感動她:「清晨的禱告,是最好的藥。」聖經裡的聖徒,他們每天清晨祈禱、跟神說話,神賞賜許多能力和智慧,教導他們如何面對信仰的操練和屬靈的爭戰。如今,我們也是一樣,必須在清晨最清心的時候,到主的面前,用誠實的心交託一天的事,求主耶穌幫助、帶領、賜福。我們心中的煩惱和憂慮,都在清晨的禱告中,跟神述說,在聖靈裡禱告。

        201153日清晨禱告,神默示家母:「清晨禱告,是獻馨香的祭。你們每天清晨到我面前禱告,是美好的,我很喜歡。」

        201158日清晨禱告,聖靈感動我的母親:「每天清晨的禱告,就是將昨天心思意念如骯髒的便池一樣的心,用聖靈沖洗乾淨。如果早上沒有專心禱告,馬桶就很污穢,長期如此,那麼就臭到讓他人一看到你就聞到臭味;你的行為很壞,人人都知道了。香味,不是靠著香水來噴,而是要用基督的馨香之氣,使你們的身心很香,人人都聞得到,榮耀歸主。」

        20121021日清晨禱告,神默示家母:「你們每天清晨的禱告,就是在吃良藥;肉體的軟弱和信心的軟弱,都是靠禱告就會好,所以要常常禱告,就等於常常吃藥,身體和靈命都會健康。」

        20121115日清晨禱告,聖靈感動我的母親:「你們清晨的禱告,是信仰和信心的動力;就像齒輪(這時,神讓她看異象,見正在轉動中的齒輪,齒輪旁出現「齒輪」二個字),齒輪如果沒有發動的時候,就算很大的機器,也不能動、也不能使用,就作廢。所以信仰和信心的動力,就是靠禱告,才能展現信仰和信心的功能,顯出跟神的互動。」

Life of Prayer 祈禱的生活

Life of Prayer – Pr. H. H. Tien

   祈禱的生活

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2014年9月28日 星期日

Daily Devotion - Sep 29, 2014


9/29/2014

摩西的等候(九)──只管站住、看主施恩

經文:

出十三1~十四31

鑰節:

摩西對百姓說:不要懼怕!只管站住,看耶和華今天向你們所要施行的救恩,因為你們今天所看見的埃及人,必永遠不再看見了。(出十四13)

參考經文:

賽六十三9~14;林前十1,2;來十一29

提要

        摩西在信心等候的操練上越來越不容易,因為他前面的道路是艱困危險的,他帶領的百姓是頑梗難馴的,出埃及後不久就遭遇第一個難關。聖經描述:「耶和華曉諭摩西說:你吩咐以色列人轉回,安營在比哈希錄前,密奪和海的中間,對著巴力洗分靠近海邊安營。法老必說:以色列人在地中繞迷了,曠野把他們困住了。我要使法老的心剛硬,他要追趕他們,我便在法老和他全軍身上得榮耀,埃及人就知道我是耶和華;於是以色列人這樣行了。有人告訴埃及王說:百姓逃跑,法老和他的臣僕就向百姓變心,說:我們容以色列人去不再服事我們,這作的是甚麼事呢?法老就豫備他的車輛,帶領軍兵同去;耶和華使埃及王法老的心剛硬,他就追趕以色列人,因為以色列人是昂然無懼的出埃及。埃及人追趕他們;法老一切的馬匹、車輛、馬兵、與軍兵,就在海邊上靠近比哈希錄對著巴力洗分,在他們安營的地方追上了。法老臨近的時候,以色列人舉目看見埃及人趕來,就甚懼怕,向耶和華哀求。他們對摩西說:難道在埃及沒有墳地,你把我們帶來死在曠野麼?你為甚麼這樣待我們,將我們從埃及領出來呢?我們在埃及豈沒有對你說過,不要攪擾我們,容我們服事埃及人麼?因為服事埃及人比死在曠野還好。摩西對百姓說:不要懼怕,只管站住!看耶和華今天向你們所要施行的救恩,因為你們今天所看見的埃及人,必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰,你們只管靜默,不要作聲。」(出十四1~14)
        面對百姓難堪的指責和抱怨,摩西沒有和他們爭辯,也沒有將責任推給上帝,反而在百姓面前,極為堅定大聲說道:「不要懼怕,只管站住!看耶和華今天向你們所要施行的救恩。」這是何等的信心,他等候上帝的作為,他尊榮上帝的大能。其實摩西心�暗暗向上帝哀求,上帝吩咐他用手中的杖分開紅海,使百姓平安走乾地過去,法老全軍卻淹沒在海�。(出十四15~30)聖經強調:「以色列人看見耶和華向埃及人所行的大事,就敬畏耶和華,又信服祂和祂的僕人摩西。」(出十四31)摩西在關鍵時刻等候並且尊榮上帝,上帝也使他在百姓面前得著尊榮。相信紅海邊的經歷,讓摩西更深刻體會信心的等候何等重要,尊重順服上帝的時候和方法,是信徒爭戰得勝的關鍵。

默想

1.「不要懼怕,只管站住!……只管靜默,不要作聲。」這是等候事奉中最困難的部分,要停止一切人為的努力,關閉一切人性的擔憂,單單等候上帝的作為,這需要何等大等候的信心。親愛的,這乃是經歷上帝無所不能的唯一途徑。
2.「日間雲柱,夜間火柱,總不離開百姓的面前。」(出十三22),雲柱和火柱表明上帝的同在,在我們等候的時刻,成為我們的領路和保護。天路客阿!在等候的事奉道路上,你是否也可以看見雲柱火柱的恩典?

等候的金言

1.讓我們也能在我們的困境中,等候上帝的時刻和方法、成就祂的旨意在我們身上。——J.L.

2.信徒阿!人以為的耽延,往往為了成就主更大的榮耀。祂永不誤事,用信心來仰望等候祂吧!──JE

等候的應許

1.他們在一切苦難中,祂也同受苦難。並且祂面前的使者拯救他們,祂以慈愛和憐憫救贖他們。在古時的日子,常保抱他們,懷搋他們。(賽六十三9)
2.弟兄們,我不願意你們不曉得,我們的祖宗從前都在雲下,都從海中經過。都在雲裡海裡受洗歸了摩西。(林前十1~2)
3.他們因著信,過紅海如行乾地;埃及人試著要過去,就被吞滅了。(來十一29)

等候中的禱告

        親愛的主阿,歷代聖徒見證祢的啟示,一個人可能沒有看到別的,只看到苦杯而仍可能不放手,因他確信天父的眼目,看得比他更遠。的確,祢的道路高過我們的道路,祢的意念高過我們的意念。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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你為主做聖工流的汗、淚與血,神都記下來

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發報時間: 2014-09-28 16:00:00 / 報主:田珍寶
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你為主做聖工流的汗、淚與血,神都記下來
Book of Jonah 2 Examine Ourselves in Prayer 約拿書(二):在禱告上檢視自己
你為主做聖工流的汗、淚與血,神都記下來

    文/田珍寶

        2014924日清晨4點多,家母和家姊走進會堂,在5點前就向神禱告。我的媽媽一閉上眼睛,說:「奉主耶穌聖名禱告!」旋即看到異象:

        在會堂黑板的旁邊、講台的左後方,出現一條路,路面是漸漸往上延展的。有金黃色的光照下來,家母看見很多人從這條路走下來,他們穿著淺米黃色的長袍,顯露於外的連身衣帽和裡衣是白色的。除了人以外,也有少數穿著白袍的天上使者,隨著眾人走下來。他們一個個、陸續走進會堂裡,把會堂的座位都坐滿,跪下禱告。

        我的母親看到這異象,才知,原來當我們禱告的時候,他們也下來跟我們一起禱告。有人跟家母說:「他們是在樂園裡得救的人。」

        我的母親繼續感謝禱告,她看見每一個人的臉下方,都有淺寶藍色的臉盆;有的人的臉盆裡有汗,有的人的臉盆裡有淚,有的人的臉盆裡有血。有人跟家母說:「妳的臉盆,一滴都沒有;因為妳沒有迫切禱告。」她覺得很慚愧!

        她看了那禱告時、有血一滴一滴流下來的人,問:「怎樣才是流血?是流鼻血嗎?」有人回答:「不是,是為主流血。有的人為主做聖工、流血,神都記下來;你的努力,你的汗、你的淚、你的血。」這時,我的母親反倒羨慕那些臉盆裡有為主流血的人。

        家母接著看到一個臉盆,有人對她說:「這是主耶穌的,祂流了臉盆一半以上的血。」家母問:「那麼久了,怎麼還有?」那人回答:「所以主的寶血是深紅色,你們的血是鮮紅色。」

        家母想起聖經裡的話,大衛作詩云:

        我幾次流離,祢都記數,求祢把我眼淚裝在祢的皮袋裡。這不都記在祢冊子上嗎?(568)

約翰為主作見證:

        長老中有一位問我說:「這些穿白衣的是誰?是從哪裡來的?」我對他說:「我主,你知道。」他向我說:「這些人是從大患難中出來的,曾用羔羊的血把衣裳洗白淨了。所以,他們在神寶座前,晝夜在祂殿中事奉祂;坐寶座的要用帳幕覆庇他們。他們不再飢、不再渴,日頭和炎熱也必不傷害他們,因為寶座中的羔羊必牧養他們,領他們到生命水的泉源;神也必擦去他們一切的眼淚。」(713~17)

Book of Jonah 2 Examine Ourselves in Prayer 約拿書(二):在禱告上檢視自己

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書(二)禱告檢視

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2014年9月27日 星期六

Daily Devotion - Sep 28, 2014


9/28/2014

摩西的等候(八)──滿了那天、埃及出來

經文:

出十一1~十二51

鑰節:

正滿了四百三十年的那一天,耶和華的軍隊都從埃及地出來了。(出十二41)

參考經文:

利廿三5;民一~二;九1~14;申十六1~8;林前五7;十一23~26;來九13,14,22;來十一28

提要

        法老的心持續剛硬,一再拒絕讓上帝的百姓離去,最後只好承受最嚴厲的審判。聖經記載:「耶和華對摩西說:我再使一樣的災殃臨到法老和埃及,然後他必容你們離開這地;他容你們去的時候,總要催逼你們都從這地出去。你要傳於百姓的耳中,叫他們男女各人向鄰舍要金器銀器。耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩,並且摩西在埃及地法老臣僕,和百姓的眼中,看為極大。摩西說:耶和華這樣說:約到半夜我必出去巡行埃及遍地,凡在埃及地,從坐寶座的法老,直到磨子後的婢女所有的長子,以及一切頭生的牲畜,都必死。埃及遍地必有大哀號,從前沒有這樣的,後來也必沒有。至於以色列中,無論是人是牲畜,連狗也不敢向他們搖舌,好叫你們知道耶和華是將埃及人和以色列人分別出來。你這一切臣僕都要俯伏來見我,說:求你和跟從你的百姓都出去,然後我要出去;於是摩西氣忿忿地離開法老出去了。……到了半夜,耶和華把埃及地所有的長子,就是從坐寶座的法老,直到被擄囚在監裡之人的長子,以及一切頭生的牲畜,盡都殺了。法老和一切臣僕,並埃及眾人,夜間都起來了;在埃及有大哀號,無一家不死一個人的。夜間法老召了摩西亞倫來,說:起來。連你們帶以色列人,從我民中出去,依你們所說的,去事奉耶和華罷;也依你們所說的,連羊群牛群帶著走罷,並要為我祝福。……正滿了四百三十年的那一天,耶和華的軍隊都從埃及地出來了。這夜是耶和華的夜,因耶和華領他們出了埃及地,所以當向耶和華謹守,是以色列眾人世世代代該謹守的。」(出十一1~8;十二29~32,41~42)
        這夜埃及全地哀鴻遍野,凡門楣和門框上沒有血的記號者,長子一律被滅命的天使擊殺。這就是以色列人逾越節的由來。摩西按上帝的吩咐而行,希伯來書說:「他因著信,就守逾越節,行灑血的禮,免得那滅長子的臨近以色列人。」(來十一28)摩西轉達上帝的命令,要以色列人以信心來執行五件事:(一)改曆法,將那月定為正月,為一年之首,表明新的開始(出十二1~2)。(二)宰殺羊羔(出十二5~6),表明流血贖罪。(三)將羔羊的血塗在門楣框上(出十二7,13),以此逃避上帝的審判,因為滅命的天使是認血不認人。(四)當夜要吃三樣東西(出十二8):羊羔的肉,預表受罪;無酵餅,預表除罪;苦菜,預表悔罪。(五)腰間束帶,腿上穿鞋,手中拿杖(出十二11)。表明離開埃及跟隨主行的決心。親愛的,這救贖之夜的一切,都成為基督道成肉身的預表,是世人所等候引頸以盼的救贖。

默想

1.摩西等候的信心影響了整個以色列民族,使他們相信等候上帝的應許實現,也願意順服經歷上帝的救贖。逾越節是救贖恩典的預表,上帝藉著摩西的帶領,使以色列民承受了這個恩典,進入上帝所預備的新生命之中。今天,我們也是藉由基督的救贖,得著永遠的新生命。
2.以色列人住在埃及共有430年。正滿了430年的那一天,耶和華將他們從埃及地領出來。以色列民從原先75人的家族,變成多達250萬人的耶和華軍隊,這不正是上帝對亞拉伯罕的應許嗎?也是上帝對他子民的祝福。從為奴之地出來,成為上帝的選民。親愛的,耐心等候是必需的,上帝的應許成就是按上帝的時候成就。

等候的金言

1.上帝肯定敢於在煙霧之上舉步的人,當他把腳踏下去時就會發現在他下面有一塊磐石。——J.L.

2.親愛的主阿,我們要耐心等候祢,等候祢的幫助,相信祢將扶持保守我們度過每一個艱困的時刻。求祢賜我們力量能完全順服聖靈的帶領,過一個屬靈的基督徒生活。——E.C.

等候的應許

1.祝謝了,就擘開,說:這是我的身體,為你們捨的。你們應當如此行,為的是記念我。飯後,也照樣拿起杯來,說:這杯是用我的血所立的新約,你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。(林前十一24~25)
2.何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給上帝,祂的血豈不更能洗淨你們的心除去你們的死行,使你們事奉那永生上帝麼。(來九14)
3.他因著信,就守逾越節,行灑血的禮,免得那滅長子的臨近以色列人。(來十一28)

等候中的禱告

        親愛的主阿,惟有在基督裡的生命,是永存的。我們等候聖靈的充滿,懇求基督進入我們心中,我們願祢居首位。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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2014年9月26日 星期五

Daily Devotion - Sep 27, 2014


9/27/2014

摩西的等候(七)──一蹄不留、事奉上帝

經文:

出八25∼28;十8∼10;24∼26;十四10∼14

鑰節:

我們的牲畜也要帶去,連一蹄也不留下,因為我們要從其中取出來,事奉耶和華和我們的上帝……。(出十26)

參考經文:

出卅二7∼14;民十一27∼30;來十一27

提要

        有了上帝的授權和吩咐,摩西在等候和行動中逐漸熟悉上帝的心意,這樣的操練顯示在他與法老的周旋角力中,他表現出永不妥協的信心。當法老說:「你們去,在這地祭祀你們的上帝罷。」摩西說:「這樣行本不相宜。」(出八25,26)法老又說:「我容你們去曠野祭祀耶和華你們的上帝,只是不要走得很遠。」(出八28)他還說:「不可都去,你們的壯年人去罷。」但把婦女和孩子們留下。(出十11)最後他說:「你們去事奉耶和華,只是你們的羊群牛群要留下。」(出十24)摩西看穿了法老的詭計,上帝的命令是不能打折扣的,於是他斬釘截鐵地回答說:「我們的牲畜也要帶去,連一蹄也不留下。因為我們要從其中取出來,事奉耶和華我們的上帝;我們未到那裡,還不知道用甚麼事奉耶和華。」(出十26)
        摩西堅持的背後,有上帝作為他的後盾,他深信上帝所吩咐的一切話,他也等候上帝親自的作為。上帝在極短的時間內,連續在埃及降下十災。雖然法老執意與上帝作對,不肯屈服,但是,最後一災連法老的長子也被擊殺,終於法老讓以色列人離開埃及。十災,一災比一災嚴重,並且每一災都是用來敗壞埃及一切的假神。(出十二12),這是向埃及顯示出希伯來人的上帝才是唯一的真神。上帝也讓摩西在這十災的過程中,得到更深的操練,讓他明白順服等候的事奉,所帶出的果效是超乎他所能想像的。親愛的,上帝的引導是奇妙的,上帝的恩典是足夠的,只要順服等候就必看見上帝的榮耀。

默想

1.「連一蹄也不留下」,這是摩西信心的堅持,他不願意向法老在信仰上有絲毫的妥協,寧可等候上帝的作為。信徒阿!讓步和妥協往往是信心的致命傷,主所要求我們的是完全的奉獻。
2.摩西的事奉在等候中操練,也在等候中成長,更在等候中得勝。在第三個四十年的服事中,藉著順服和等候與上帝同行同工。親愛的,這是等候事奉的最美見證。

等候的金言

1.親愛的主阿,祢是我們的避難所,是我們的力量,是我們在患難中隨時的幫助。惟願我們能耐性等候、信靠順服祢,在任何景況中都能榮耀祢寶貴的名。——E.C.

2.莫忘在逆境中緊緊依靠上帝,經歷祂的恩惠;持守信心在指望中,等候上帝的作為,剛強壯膽必得見上帝的榮耀。──J.L.

等候的應許

1.所以我勸你們,要向他顯出堅定不移的愛心來。(林後二8)
2.只要你們在所信的道上恆心,根基穩固,堅定不移,不至被引動失去〔原文作離開〕福音的盼望;這福音就是你們所聽過的,也是傳與普天下萬人聽的;〔萬人原文作凡受造的〕我保羅也作了這福音的執事。(西一23)
3.所以弟兄們,應當更加殷勤,使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移;你們若行這幾樣,就永不失腳。(彼後一10)

等候中的禱告

        親愛的主阿,雖然夜是這樣深這樣暗,我們仍以耐心等待天明,且深信這難熬的等待是值得的,我們要向祢唱新歌,頌讚祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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神最佳的代言人須完全歸向神

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發報時間: 2014-09-27 11:00:00 / 報主:田珍寶
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神最佳的代言人須完全歸向神
Be of One Mind 同心合意
神最佳的代言人須完全歸向神

    文/田珍寶

        2014924日清晨禱告,家姊為弟兄姊妹禱告,聖靈感動她:「你們是我最佳的代言人,所以你們從頭到腳、裡裡外外都要完全歸向神,一絲一毫都歸向神。其實你們的擔子是很輕省的,你們只要向我求,我什麼都給你們。」

        凡稱為主耶穌名下的人,是祂為自己的榮耀創造的,是祂所作成,所造作的(437)

        神說,你們是我的見證,我所揀選的僕人;既是這樣,便可以知道,且信服我,又明白我就是神,在我以前沒有真神,在我以後也必沒有。惟有我是神,除我以外沒有救主。我曾指示,我曾拯救,我曾說明;並且在你們中間沒有別神,所以神說,你們是我的見證,我也是神。自從有日子以來,我就是神;誰也不能救人脫離我手,我要行事,誰能阻止呢?(4310~13)

主耶穌說:「聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力;並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞、直到地極,作我的見證。」(18)

多年前,家母常常應邀到各地教會為主做見證;有一回,她接到遠方一位教會負責人的電話,她以沒有時間、一口回絕。事後她心裡不安,遂禱告跟神說:「我不是不願意,而是顧慮有些人似乎不相信我說的見證,質疑我。」神默示她:「不要計較這些人,只要當下有一個人感動、而相信妳說的見證,神都不嫌少。要把握做主工的良機;因為這是為神做、討神喜悅的事。」

因為豫言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動說出神的話來(彼後121)。

所以你要敬拜神,因為豫言中的靈意,乃是為耶穌作見證(啟1910下)。

201261日清晨禱告,聖靈感動我的母親:「有神的感動、神的見證、神蹟,都是神的旨意。有些人,一生都沒有感動、沒有神蹟,所以,這些是神的旨意。引起有些人說:『為什麼偏向某人都有?其他的人沒有?』這個沒有什麼好介意;因為這都是神的旨意。」

我們成了一臺戲,給世人和天使觀看(林前49)

多年前,舍弟禱告時看異象,神默示他:「現在世上只有你們相信神蹟,所以你們要配合神的演出。」

        主耶穌是我們的元帥,是我們的主人。我們只管跟著祂,緊緊跟隨祂;一切的需要,祂都知道;祂必帶領、幫助我們。

Be of One Mind 同心合意

Be of One Mind (2) – Pr. H. H. Tien

同心合意 ()田輝煌傳道

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2014年9月25日 星期四

Daily Devotion - Sep 26, 2014


9/26/2014

摩西的等候(六)──法老面前、代替上帝

經文:

出七1~7

鑰節:

耶和華對摩西說:我使你在法老面前代替上帝,你的哥哥亞倫是替你說話的。(出七1)

參考經文:

創四25;廿二13;卅2;五十19;民三12;撒上二20;詩十六4;賽四十三3~4;六十一3,7;太八17;彼前三18

提要

        聖經中常將上帝的應許和人的順服連繫在一起,在摩西再度接受使命去面對法老和百姓之時,上帝賜他更大的權柄。聖經記載:「耶和華對摩西說:我使你在法老面前代替上帝,你的哥哥亞倫是替你說話的。凡我所吩咐你的,你都要說,你的哥哥亞倫要對法老說:容以色列人出他的地。我要使法老的心剛硬,也要在埃及地多行神蹟奇事。但法老必不聽你們,我要伸手重重地刑罰埃及,將我的軍隊以色列民從埃及地領出來。我伸手攻擊埃及,將以色列人從他們中間領出來的時候,埃及人就要知道我是耶和華。摩西亞倫這樣行,耶和華怎樣吩咐他們,他們就照樣行了。摩西亞倫與法老說話的時候,摩西八十歲,亞倫八十三歲。」(出七1~7)
        上帝賦予摩西一項特權:「我使你在法老面前代替上帝。」摩西蒙上帝授權,以祂所賜的權柄和能力,代表上帝在法老面前施行神蹟和審判。此時摩西已有心理預備,知道法老不會輕易屈服;然而上帝必會行奇妙的拯救,藉此向所有崇拜假神的世界宣告:「我是耶和華。」是自有永有、獨一的真神。摩西向法老傳達的唯一訊息就是:「容我的百姓去,好事奉我。」(出七16;八1,20;九1,13;十3)聖經特別強調:「摩西亞倫這樣行,耶和華怎樣吩咐他們,他們就照樣行了。」這是等候事奉中的最高原則,所有的行動,都是根據上帝的吩咐,按照上帝定歸的時間和方法。親愛的,讓我們也能學習,在聖靈的指引下,為主而活。

默想

1.「我使你在法老面前代替上帝。」這是每位聖徒都能領受的權柄,是上帝賜給那些願意將生命全然獻上、為主所用,願意順服等候,按主的吩咐行事的人。主曾應許:「我實實在在的告訴你們,我所作的事,信我的人也要作;並且要作比這更大的事。」(約十四12)
2.「容我的百姓去,好事奉我。」上帝將以色列人從埃及人中分別出來,為的是成為上帝的選民,好事奉敬拜祂。同樣,主揀選將我們從世界分別出來,為的是見證祂,為祂而活。

等候的金言

1.新約聖經把以實瑪利描述為是「按著血氣生的」,不是「按著聖靈生的」(加四23,29)。明白地指出人的選擇,往往造成更多的問題,陷入更大的困境。可見不按著聖靈的感動,未耐心等候、恆切禱告是無法成就上帝的旨意。──J.L.

2.凡事都有上帝的時候和方法,人不能逾越。——J.L.

等候的應許

1.因我看你為寶為尊,又因我愛你,所以我使人代替你,使列邦人替換你的生命。(賽四十三4)
2.這是要應驗先知以賽亞的話,說:祂代替我們的軟弱、擔當我們的疾病。(太八17)
3.因基督也曾一次為罪受苦,〔受苦有古卷作受死〕就是義的代替不義的,為要引我們到上帝面前;按著肉體說祂被治死,按著靈性說祂復活了。(彼前三18)

等候中的禱告

        親愛的主阿,在我們的軟弱中依然能看見祢的恩典和慈愛,我們深信至終祢的旨意和應許,必在祢所定的時候成全。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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聖潔的人,才有器皿承接甘霖

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聖潔的人,才有器皿承接甘霖
Sacrament of Holy Communion 聖餐禮
聖潔的人,才有器皿承接甘霖

    文/田珍寶

        2014925日清晨禱告,家姊看異象:從天上降下蜜雨,蜜掉落地面,現出一圈圈的螺旋形。地上有許多大小不一的器皿,承接著蜜雨。聖靈感動她:「我要降下甘霖,你們要用聖潔的器皿承接。聖潔的人,才有器皿可以承接甘霖。神重用的工人,他的器皿就很大,承接的甘霖就多。器皿小的,承接的就只有一點點。不聖潔的人,沒有器皿可以承接甘霖。」

        主說:我必與他們立平安的約,使惡獸從境內斷絕,他們就必安居在曠野,躺臥在林中。我必使他們與我山的四圍成為福源,我也必叫時雨落下,必有福如甘霖而降。(3425~26)

        人若自潔,脫離卑賤的事,就必做貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。(提後221)

        201239日傍晚,春季靈恩佈道會前的禱告,我的外甥女為家裡困難的事和自己的信仰,迫切向神祈禱,神默示她:「敬虔是獻上清潔的身體、心和靈。」

        2012413日清晨,家母為15歲的外孫女禱告(即將赴澳洲、參加學校安排一個月的學習之旅活動),求主耶穌特別看顧、保守她。聖靈感動我的母親:「行為要保守,不要像外邦人(未信主的人)一樣、踩到大便(有壞行為)。」她聽聞神說的話,並不感到詫異,遂回答:「是的,求神看顧和保守,就不會踩到大便,玷汙自己的身心。」

        2013310日上午,工作時,我的母親在心中默禱,神默示她:「黑熊(魔鬼)在有人的地方出現;曠野、荒涼無人之處,黑熊不會在那裏。人愈多、黑熊愈多;如學校、人很多,黑熊也很多。黑熊出沒的地方,就發生很多問題。你們要用堅定的信心禱告、常常被聖靈充滿,與人分別為聖,求神不叫你們遇見試探(進入試探)、救你們脫離兇惡。」

Sacrament of Holy Communion 聖餐禮

Sacrament of Holy Communion – Pr. H. H. Tien

            聖餐禮田輝煌傳道

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2014年9月24日 星期三

Daily Devotion - Sep 25, 2014


9/25/2014

摩西的等候(五)──你必看見、所行的事

經文:

出六1~30

鑰節:

耶和華對摩西說:現在你必看見我向法老所行的事,使他因我大能的手容以色列人去,且把他們趕出他的地。(出六1)

參考經文:

出十三8;申七18;撒上十二24;詩廿二30;四十四1;一○九27;約十25

提要

        上帝是如回答摩西的責問呢?聖經記載:「耶和華對摩西說:現在你必看見我向法老所行的事,使他因我大能的手容以色列人去,且把他們趕出他的地。上帝曉諭摩西說:我是耶和華;我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各,顯現為全能的上帝,至於我名耶和華,他們未曾知道。我與他們堅定所立的約,要把他們寄居的迦南地賜給他們。我也聽見以色列人被埃及人苦待的哀聲,我也記念我的約。所以你要對以色列人說:我是耶和華,我要用伸出來的膀臂重重地刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重擔,不作他們的苦工。我要以你們為我的百姓;我也要作你們的上帝,你們要知道我是耶和華你們的上帝,是救你們脫離埃及人之重擔的。我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你們領進去將那地賜給你們為業,我是耶和華。摩西將這話告訴以色列人,只是他們因苦工愁煩,不肯聽他的話。耶和華曉諭摩西說:你進去對埃及王法老說,要容以色列人出他的地。摩西在耶和華面前說:以色列人尚且不聽我的話,法老怎肯聽我這拙口笨舌的人呢。耶和華吩咐摩西亞倫往以色列人和埃及王法老那裡去、把以色列人從埃及地領出來。」(出六1~13)
        人的盡頭是上帝的起頭,一切人為的努力失效時,上帝就介入其中,彰顯祂奇妙的能力和作為。上帝藉著摩西向以色列人宣告自己的名字,「耶和華」原文「Yhovah(yeh-ho-vaw')─HB3068」,意思是「自有永有的(the existing One)」。然後公佈上帝所定的時候已經到來,祂要履行從前與他們祖先所立的約,祂要實現當日向他們所說的一切應許。在上帝對摩西的曉諭中,前後都以「我是耶和華」,(出六2,29)作為開頭和結尾,祂以自有永有的全能上帝的名做為保證,上帝必要帶領他們出埃及進迦南。上帝的時候一到,無人能阻止,自此,摩西只要照著上帝的吩咐而行就可以,這也是上帝要摩西操練的功課,不靠自己,完全倚靠上帝。

默想

1.摩西雖然在聖經中被稱呼為神人,但他仍然是一個平凡的人。當他夾在百姓和上帝之間,有時因為上帝拯救的大工沒有立時成就,百姓又惱恨不與他合作時,他只能向上帝訴苦。上帝也耐心的曉諭他當說的話,一步步引導他當行的路。摩西是上帝施行奇事的導管、器皿、工具,他每天等候上帝的指引,遵守上帝的吩咐。親愛的,順服等候是最美的服事。
2.上帝一再重覆宣告:「我是耶和華。」是要讓人明白,只有祂能施行拯救,只有祂能顯示慈愛恩惠,只有祂能實現應許。因為祂是自有永有、獨一全能、無限永恆、全智全愛的上帝。世人都當仰望等候祂的救恩。

等候的金言

1.當信徒陷入苦難時,唯一的出路——懇求主的厚恩、等候主的拯救、承受主的賜福。—— J.L.

2.主啊,不要照我的意思,照祢的旨意而行。我不知道要怎麼辦,但我願意等候,求主顯明旨意,引導我前路,我願順服到底;因為祢是立約的主,是我的喜樂,是我的救恩,是我的高臺,是我的避難所。—— E.C.

等候的應許

1.只要你們敬畏耶和華,誠誠實實的盡心事奉祂,想念祂向你們所行的事何等大。(撒上十二24)
2.你當等候耶和華,遵守祂的道,祂就抬舉你,使你承受地土;惡人被剪除的時候,你必看見。(詩卅七34)
3.上帝阿,祢在古時,我們列祖的日子,所行的事,我們親耳聽見了,我們的列祖,也給我們述說過。(詩四十四1)

等候中的禱告

        親愛的主阿,在凡事上我們不靠自己的聰明才智,而是願將每件事在祢面前禱告和祢商量。因為我們相信祢的旨意是好得無比,我們情願等候祢。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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2014年9月23日 星期二

Daily Devotion - Sep 24, 2014


9/24/2014

摩西的等候(四)──一點沒有、拯救他們

經文:

出五1~23

鑰節:

摩西到耶和華那�說:主阿,祢為甚麼苦待這百姓呢?為什麼打發我去呢?自從我去見法老奉祢的名說話,他就苦待這百姓,祢一點也沒有拯救他們。(出五 22,23)

參考經文:

詩四十二 9;八十八 13,14;一○九 1

提要

        順服等候的事奉並不容易,邁向得勝成聖之路更是崎嶇。摩西與法老第一次的談判並不順利,聖經記載:「後來摩西亞倫去對法老說:耶和華以色列的上帝這樣說:容我的百姓去,在曠野向我守節。法老說:耶和華是誰?使我聽祂的話,容以色列人去呢?我不認識耶和華,也不容以色列人去。他們說:希伯來人的上帝遇見了我們,求你容我們往曠野去,走三天的路程,祭祀耶和華我們的上帝,免得他用瘟疫、刀兵、攻擊我們。埃及王對他們說:摩西亞倫你們為甚麼叫百姓曠工呢?你們去擔你們的擔子罷。又說:看哪!這地的以色列人,如今眾多,你們竟叫他們歇下擔子。當天法老吩咐督工的和官長說:你們不可照常把草給百姓作磚,叫他們自己去撿草。他們素常作磚的數目,你們仍舊向他們要,一點不可減少,因為他們是懶惰的,所以呼求說:容我們去祭祀我們的上帝。你們要把更重的工夫加在這些人身上,叫他們勞碌,不聽虛謊的言語。……摩西回到耶和華那裡說:主阿!祢為甚麼苦待這百姓呢?為甚麼打發我去呢?自從我去見法老奉祢的名說話,他就苦待這百姓,祢一點也沒有拯救他們。」(出五1~9,22~23)
        抱著極大期望的摩西,卻在法老面前碰了一鼻子灰;他非但沒有將百姓的痛苦減輕,反倒加重了他們的重擔和危險。這是摩西所沒有意料到的,因此他以責怪的口吻說:「主阿!祢為甚麼苦待這百姓呢?……祢一點也沒有拯救他們。」這是相當嚴重的抱怨和責難,上帝卻並沒有因此對摩西動怒,祂瞭解摩西的處境、明白他的心情。其實摩西忘了上帝先前的提醒:「我知道雖用大能的手,埃及王也不容你們去。」(出三19)摩西還需要學習順服上帝的引導,等候上帝的時間,使用上帝的方法,來完成上帝的工作。上帝以耐心和體諒引導摩西,讓他能在順服和等候中,逐漸明白上帝的計劃,磨成祂合用的器皿。親愛的,學習順服和等候,是邁向得勝和成聖的唯一途徑。

默想

1.摩西的遭遇和反應,讓我們驚訝,上帝允許祂的僕人向祂揮動拳頭;祂允許祂的僕人在似乎被遺棄的黑暗中,呼喊出他們被遺棄的感受,用埋怨表達出他們內心的掙扎和衝突。這是上帝的體恤和包容,這是上帝在等候祂的兒女,生命成長的過程。信徒阿!凡事都能向主傾訴,祂願意為你承擔,祂耐心等候你的成長。
2.上帝允許祂的僕人陷入困境,一方面為要熬煉他完全的信靠和順服,另一方面使他學習將焦點對準上帝,單單仰望等候祂。惟有如此,才能將他磨成主的樣式,走完主為祂量定的道路。

等候的金言

1.在苦難中耐性等候是不容易的,在苦難中尋求仰望也是不簡單的,但它卻是得勝苦難、超越苦難的重要途徑。──J.L.

2.歷代聖徒為我們留下美好的見證,他們親身經歷上帝的信實和能力。親愛的,若你陷在苦難中,不要忘了等候、仰望主的拯救和扶持。──J.L.

等候的應許

1.義人的腳步,被耶和華立定。他的道路,耶和華也喜愛。他雖失腳,也不至全身仆倒。因為耶和華用手攙扶他。(詩卅七 23,24)
2.上帝阿,求祢為我造清潔的心,使我裡面重新有正直的靈。(詩五十一10)
3.上帝所要的祭,就是憂傷的靈。上帝阿,憂傷痛悔的心,祢必不輕看。(詩五十一17)

等候中的禱告

        親愛的主阿,我們懇求祢,教導我們毫無保留的把自己降服於聖靈,並能每天格外注意等候祢的教導,使我們也能知道這有福的秘訣,乃是祢怎樣在父�面,父又藉著祢來作工,照樣我們是在祢�面,祢也藉著我們來作工。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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2014年9月22日 星期一

Daily Devotion - Sep 23, 2014


9/23/2014

摩西的等候(三)──手裡拿著、上帝的杖

經文:

出四1∼31

鑰節:

摩西手裡拿著上帝的杖。(出四20)

參考經文:

詩九十;約一18;西一15

提要

        摩西起初對上帝的呼召沒有立刻順服,他以各種理由推辭。聖經記載:「摩西回答說:他們必不信我,也不聽我的話,必說:耶和華並沒有向你顯現。耶和華對摩西說:你手裡是甚麼?他說:是杖。耶和華說:丟在地上,他一丟下去,就變作蛇,摩西便跑開。耶和華對摩西說:伸出手來,拿住他的尾巴,他必在你手中仍變為杖。如此好叫他們信耶和華他們祖宗的上帝,就是亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝,是向你顯現了。……摩西對耶和華說:主阿!我素日不是能言的人,就是從祢對僕人說話以後,也是這樣,我本是拙口笨舌的。耶和華對他說:誰造人的口呢?誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢?豈不是我耶和華麼?現在去罷,我必賜你口才,指教你所當說的話。摩西說:主阿!祢願意打發誰,就打發誰去罷。耶和華向摩西發怒說:不是有你的哥哥利未人亞倫麼,我知道他是能言的,現在他出來迎接你,他一見你心裡就歡喜。你要將當說的話傳給他,我也要賜你和他口才,又要指教你們所當行的事。他要替你對百姓說話,你要以他當作口,他要以你當作上帝。你手裡要拿這杖,好行神蹟。……摩西就帶著妻子和兩個兒子,叫他們騎上驢回埃及地去;摩西手裡拿著上帝的杖。」(出四1∼5,10~17,20)
        摩西雖然軟弱一再回絕上帝的差派,上帝卻以無比的耐心等候摩西的順服,祂堅持對摩西的呼召,賜給摩西同在的應許,甚至用三個神蹟「杖變蛇」、「手生麻瘋」、「水變血」,(出四 2∼9)來使摩西確信祂的呼召,上帝會為他負完全的責任。上帝更派遣摩西的哥哥亞倫代他發言,輔助他並壯他的膽。上帝體恤摩西的軟弱和渺小,百般的忍耐包容,最後,摩西終於屈服,認清自己的使命,接受上帝的呼召。上帝命令他「手裡要拿這杖,好行神蹟。」當摩西走上完全順服之路時,聖經特別強調:「摩西手裡拿著上帝的杖。」這根杖成了摩西降服的表徵,過去那根屬人的、牧人的杖,如今變為屬上帝、能行神蹟的杖。自此,摩西拿著上帝的杖,展開第三個四十年榮耀的旅程,是過去八十年的裝備和等候所得著的。親愛的,完全的降服和等候,會帶我們走入更深的事奉中,完成上帝在我們身上的定旨。

默想

1.從前的摩西太過自信,想用自己的力量,完成上帝的計劃;後來的摩西又太過遲緩,拒絕上帝的差遣。由於摩西的軟弱,上帝使亞倫成為他的助手,分享了他的光榮,卻也成為日後他的試探和阻礙。我們不要因為自己的自信,攔阻上帝的計劃,也不要因為自己的無能,而限制上帝的大能。有時過度的謙卑也是一種驕傲,會攔阻我們對上帝完全的信靠,過度否定自己,其實間接否定了上帝的大能。事奉的最高原則就是:順服等候、信心倚靠、謙卑跟隨。
2.其實摩西手中的杖並沒有改變,改變的是摩西這個人。杖是表徵摩西,從前是屬人的杖,只能牧羊;如今成為屬上帝的杖,卻是大能的;能使紅海分開,能使磐石流出活水。親愛的,願我們手裡的杖都能在主面前丟下捨去,當我們再拿起時,它將成為主的杖。

等候的金言

1.那等候耶和華的就必得著能力。忍耐等候耶和華的人就不抱愧蒙羞,忍耐等候耶和華的人,耶和華要為他成就大事。──唐崇榮

2.求主幫助,給我們當急的時候,我們不遲延;當等的時候,不著急,好叫我們興旺上帝的旨意。——唐崇榮

等候的應許

1.求祢使我們早早飽得祢的慈愛,好叫我們一生一世歡呼喜樂。(詩九十14)
2.求祢照著祢使我們受苦的日子,和我們遭難的年歲,叫我們喜樂。(詩九十15)
3.願主我們上帝的榮美,歸於我們身上;願祢堅立我們手所作的工;我們手所作的工,願祢堅立。(詩九十17)

等候中的禱告

        親愛的主阿,我們的一生,最重要的莫過於為祢而活,與祢同行,且時刻活在祢旨意之中。我們因祢的救恩喜樂,以感恩的心,滿足地度過每一天,這是何等的福氣呀!奉主耶穌基督聖名,阿們!

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若不同理心互相相愛,就是假信徒

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若不同理心互相相愛,就是假信徒
The Book of Acts - The Pattern of Organization 使徒行傳-組織統
若不同理心互相相愛,就是假信徒

文/田珍寶

        2014923日清晨禱告,家母為信徒代禱的時候,神默示她:「會內弟兄姊妹,若不同理心互相相愛,就是假信徒;在事奉上若不同心,就是敵基督。」

        人若說:「我愛神」,卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神。愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令(約壹4:20~21)。

        2013年3月21日春季靈恩佈道會的早禱會,靈言禱告時,神讓我的母親看異象:眼前出現一個有引號、白色的字——「愛」;聖靈感動她:「在信仰和生活上最需要的,就是愛。如果沒有愛,得罪人,就是得罪神。如果沒有愛,家庭紛紛擾擾,不和睦。沒有愛,就容易犯罪。愛是人跟神的橋樑,也是人與人之間的橋樑。你們認為是神放棄你們,其實是你們先得罪神、因罪與神隔閡,不是神不要你們。」

        2012年4月17日清晨,我們到會堂禱告,神默示家母:「那些對教會事工沒有提出建設、只在破壞聖工的人,他們不是在對付神的僕人,而是在對付耶穌。神都知道。」

        2012年10月6日(星期六)安息日下午崇拜聚會的禱告,我的母親求問神:「神啊!帶領一個人來信主(受洗歸入真耶穌教會),很不容易,但是那想要把神的國度分裂的人,他一個一個拉走信徒、引誘他們犯罪離開神;難道祢不知道、不珍惜他們嗎?」聖靈感動她:「我知道;我用天平量他。」

        我們都是神的兒女,是耶穌基督的身子,並且各自作肢體,總要彼此相顧(林前12:12~31),彼此相愛,神就住在我們裏面,愛祂的心在我們裏面得以完全了(約壹4:7~21)。信徒和睦相處,大家一起努力向神祈求賞賜豐豐厚厚的恩典,使我們因著主耶穌的真理成聖(約17:17),常常被真理的聖靈充滿(約15:26)。在真道、恩賜、觀念、聖工、禱告上同心合意(約17:21),站在耶穌基督的平台上同工同行(結37:1~10;約15:27)、堅定信仰(彼前1:5~7;啟14:12),真教會必然發展(但12:1~4;徒2:47),榮耀神、見證神(啟4)。到那日,安然見主(彼後3:14;啟21:2)。

The Book of Acts - The Pattern of Organization 使徒行傳-組織統

The Book of Acts - The Pattern of Organization – Pr. HH. Tien

       使徒行傳-組織統田輝煌 傳道

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